清秋时节的北京,暑热褪去,金凤送爽。而扬州木偶剧团在国家大剧院演出的《神奇的宝盒》,以绚烂奇幻的木偶艺术世界,为首都的少年儿童带来了别一样的暑期欢乐,让他们领略欢乐美好的成长嘉年华!
这里有一群可爱的孩子,像大多数的孩子一样,他们天真,聪明,好学,上进,也像大多数的孩子一样,有着各自的缺点和弱点。剧作者充分利用戏剧的假定性,精心设定了一个假定情境——“夏令营”,将他们带到了我们面前。这个夏令营不同于很多小朋友都经历过的郊游、爬山、露营,它是一个完全不同于以往的奇幻世界,充满了奇异、惊险、刺激,他们突然被困在了一个封闭,压抑的盒子里,他们突然变小了,而周围的世界无比硕大,不再是他们所熟悉、熟知的模样,这里,出现了他们从不知道的阴森的”从前山“和”浩瀚的“未来水”,还有精灵古怪的“眼前人”,这个特定的假定情境激发着孩子们的好奇心,好胜心,激发着孩子们的求知欲望和探险精神,却也凸显出孩子们的缺点和苦恼,凸显孩子们心底的秘密和渴望,也由此,激发并释放出孩子们自己都没有意识到的自身的潜质、能量——坚强、勇敢、善良,快乐、团结、友谊——那出口成章的书呆子,他有些掉书袋的博学令人惊异;那如男孩子一般爽快、麻利却也有一点小虚荣的小玉;那说话有点不把边的大嘴巴,还有那最令人怜爱的银豆豆,尽管最胆小,总爱哭鼻子,找爸爸妈妈,却在最孤独恐怖的时刻,鼓起了最大的勇气,表现了最最的坚强:
空中回荡着朋友们的声音,这是银豆豆心底之声:
大嘴巴 (声音)银豆豆,我在前面,给你开道。
书呆子 (声音)我在后面,帮你断后!
小 玉 (声音)走吧,拉着我的手。
不,我不是一个人!书呆子、小玉、大嘴巴,我的朋友们,他们都在、在我身边!没错,我是最胆小的一个,但我不怕、我不怕你们!因为,我的朋友,一直都在我身边!
正是团结、诚实、友谊、信任,帮助她战胜了孤独、软弱和恐惧,由此她拯救了伙伴们,找到了红宝石,开启了走出宝盒的最重要的第一步!
而正是这一切深深的感染感动了我们,感染和感动着舞台下剧场中的小观众,他们在舞台上同龄的孩子们身上看到了自己,和他们一起分享探险的刺激和欢乐,甚至也看到了自己的弱点和心里的小秘密,对爸爸妈妈又爱又怕的苦恼,对心怡同学的羡慕向往的小小的虚荣……品味感受到了勇敢、团结、信任、理想、责任的意义和力量,他们和剧中的小主人公们一起品味和体验着成长中苦恼和欢乐,一起经历着心灵的洗礼,经历着成长的嘉年华!
而其实,何止是小观众,在这些孩子身上,作为成人或者是家长的我们,都或多或少都会得到感染和启迪。在孩子的身上,寄托着父母的理想,更是祖国的未来,孩子们的健康成长,是全社会共同关注关心的重要问题。可为什么,孩子会如此惧怕父亲?作为家长,知道不知道,无所不知的书呆子最喜爱的却不是读书,而是“王者荣耀” ?为什么假小子一般的小玉却也回避承认母亲是大学里的保洁员?……诸如此类,都让作为成人的我们深思警醒,我们如何做父母?如何为孩子们提供公平公正、健康和谐的成长空间?
这些都是应该正视、也令人心酸的现实问题。可贵的是,作为艺术创作,艺术家对这些问题只是点到为止,而把笔墨放到了戏剧氛围的营造,放到了角色的塑造。即使是作为孩子们此行必须战胜的对立面,诸如山鬼、大鲨鱼、海星海龟、双子星等,也都赋予稚气童心,甚至他们对孩子们的来到,充满了期待,他们太寂寞了,也在期待着新朋友,新伙伴……这些角色的行为,煞是可爱,不仅符合其特定的物种物性,也成为戏剧情境和戏剧性的有机组成和推进,剧中一些网络词语的运用,还有孩子们喜爱的诸如哈利·波特等形象的出现和运用,都让小朋友感到更加亲切熟悉,剧作也因此生动丰富。
不同于一般戏剧舞台艺术,演员是以自己的身体直接表演刻画塑造人物,而作为木偶剧舞台创作,有着更大的难度和制约。它是演员以木偶作为作为创作材料,去刻画人物和演绎故事,因此,如何处理好偶和人,艺和技的关系,至关重要。扬州木偶剧团是我国杖头木偶艺术界的一支劲旅,在其62年的历史发展中,很好的总结继承并发展了中国杖头木偶表演的精湛技艺,培养锻炼了以焦锋、华美霞、颜育为代表的一大批木偶表演艺术家。作为中国民族戏剧艺术的重要组成部分,在木偶表演艺术中,同样有’“四功五法,”同样需要通过“手眼身法步’的细腻精湛来塑造人物,烘托主题。在《神奇的宝盒》中,舞台上的木偶操纵者,都是扬州木偶剧团的新一代木偶表演艺术家,他们身手不凡,技艺精湛,声音甜美,对手里的小木偶倾注了无限的情感和热爱,这些小木偶,都重达好几斤,操纵者不仅要高高举起,还要做出各种体型,各种动作;不仅要符合每个角色的各自行为逻辑,还要服从舞台的整体和谐与美感!其难度,可想而知,每个角色的一呼一吸,一颦一笑,都倾注了表演者的全部情感!而我们看到的舞台上,每个角色,每个形象都是那么性格鲜明,表情生动,神采飞扬,机灵活泼,往往会让人们忘记了他们是小木偶而是最可爱的鲜活的舞台形象!
在我们看到舞台上可爱的艺术形象时,不能不感叹扬州木偶制作的精良精湛!在殷大宁、封保义、戴荣华等几代扬州木偶制作家们的手里,舞台上的木偶形象生动鲜活,色彩细腻和谐,关节活动自如,眼睛可以顾盼流转,传情达意!无论人物还是动物,哪怕单独举起,都是一个可爱生动的艺术形象!
为了丰富木偶剧舞台的表现力,剧作在突出杖头木偶本体的同时,加入了其他木偶艺术元素,如根据剧情和各种角色表演的需要,加入铁枝木偶、挑杆木偶、荧光木偶,(第三幕在海洋里面的游泳、太空中的行走等;第四幕的双子星人物运用了灯光偶的表演形式);使得舞台上木偶艺术表现更加丰富;同时,根据剧情的发展变化t,有时利用舞台上出现的物体,作为传统表演的挡板,以突出木偶艺术的表演本体,这对演员的操纵和真人的表演也是一个考验,同时,在让观众看到木偶操纵演员是如何操纵木偶的同时也让观众看到,一个木偶居然要好几位演员协同合作,从而感受到木偶表演的真谛与不易,这也使舞台表现手段更加灵活。
高科技的运用也让舞台为之增色。艺术家们运用了裸眼3D,以增强了立体动感效果,让场景更加丰富,希望观众在视觉上充分感受到舞台上几个立体的层次感。如海洋那一场,面纱上有各种小鱼在游动,舞台中间有木偶在表演,后面有各种海草、珊瑚等景色,再加上四米长的大鲨鱼在舞台上游来游去,给观众一种视觉冲击力。
作为当代木偶剧新作,面对高科技,面对当代少年儿童身处的多元艺术样式样态的丰富和,如何坚持木偶艺术本体,是极大的挑战。清初李笠翁提出“天地之间有一种文字,即有一种文字之法脉准绳”,而他的 “立主脑” “减头绪” “脱窠臼”密针线”之说,在今天依然不为过时。多年来,特别是改革开放新时期以来,扬州木偶艺术剧团以坚定扎实稳健的艺术追求,创作演出了一大批杖头木偶艺术优秀剧目,他们还将这一优秀民族艺术,献演传播于世界各地。他们创作的《琼花仙子》、《嫦娥奔月》等优秀剧目,演出多达2000场以上。仅以《琼花仙子》为例,在长达25年的时间中,曾经大改四次,小改十余次,终成深为观众喜爱的优秀保留剧目.相信《神奇的宝盒》在今后的不断演出和打磨中,一定会更上层楼,为当代少年儿童所喜闻乐见!